{"id":6633,"date":"2017-09-09T15:41:04","date_gmt":"2017-09-09T15:41:04","guid":{"rendered":"https:\/\/shotokai.com\/espanol\/?page_id=6633"},"modified":"2017-09-19T05:15:53","modified_gmt":"2017-09-19T05:15:53","slug":"shotokai-y-la-jka-nihon-karate-kyokai","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/shotokai.com\/espanol\/shotokai-y-la-jka-nihon-karate-kyokai\/","title":{"rendered":"Shotokai y la JKA (Nihon Karate Kyokai)"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"text-align: center;\">EL ORIGEN DEL &#8220;EGAMI KARATE&#8221;<\/h1>\n<h2 style=\"text-align: center;\">Shotokai y la JKA (Nihon Karate Kyokai)<\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\">Los momentos m\u00e1s oscuros del Karate-do<\/h3>\n<p><b>PROLOGO<\/b><\/p>\n<p>El d\u00eda 26 de Abril de 1957 falleci\u00f3 nuestro maestro y padre Shoto, Gichin Funakoshi.<\/p>\n<p>Al d\u00eda siguiente tuvimos una reuni\u00f3n urgente para tratar un asunto complicado que surgi\u00f3 inmediatamente despu\u00e9s de su muerte, ya que la Asociaci\u00f3n Nipona de Karate (&#8220;Kyokai&#8221;, JKA) no asistir\u00eda a los funerales si esta no era la organizadora de los mismos.<\/p>\n<p>La declaraci\u00f3n de la Kyokai nos sorprendi\u00f3 desagradablemente a todos nosotros. Su actitud era impensable y m\u00e1s teniendo en cuenta las palabras del maestro Giei, primog\u00e9nito del difunto quien reiteraba lo siguiente:\u00a0<i><b>&#8220;El entierro de mi padre correr\u00e1 a cargo de la escuela Shoto-kai, porque \u00e9l no ten\u00eda otro cargo que el de director del Gimnasio Shoto-kan y el de la escuela Shoto-kai. Ahora que el gimnasio desapareci\u00f3 incendiado, es l\u00f3gico que su entierro se realice a cargo de la Escuela&#8221;<\/b><\/i>.<\/p>\n<p>Ya sabemos que en una sociedad jer\u00e1rquica tradicional como la japonesa, la intenci\u00f3n del primog\u00e9nito es la que m\u00e1s cuenta en los funerales, por lo que fue desechada la postura de la Kyokai.<\/p>\n<p>En aquellos tiempos la Kyokai agrupaba las principales universidades que contaban con una larga historia de actividades de karate como Keio, Takushoku y Hosei mientras que las universidades Chuo, Noko, Seijo, Gakushin y Senshu eran fieles a la Escuela Shoto-kai con total apoyo a la organizaci\u00f3n del entierro por la \u00faltima.<\/p>\n<p>Respecto a la Universidad de Waseda, se encontraba en una situaci\u00f3n interna dif\u00edcil. El se\u00f1or Ohama, director del Departamento de Coordinaci\u00f3n de Deportes de la Universidad y compatriota del maestro Funakoshi al que le un\u00eda una larga amistad, fue encargado de coordinar los funerales, mientras que su Club de Karate se hab\u00eda alineado con la Kyokai participando activamente en los actos de la misma. No podr\u00eda boicotear los funerales ignorando la intenci\u00f3n del se\u00f1or Ohama, pero tampoco se ofrec\u00eda a apoyar la reconsideraci\u00f3n de la Kyokai. Como consecuencia estaba presente en la reuni\u00f3n pero apenas se manifestaba sobre el tema.<\/p>\n<p>Bajo este ambiente complejo y de crispaci\u00f3n comenz\u00f3 la reuni\u00f3n en la que estaban convocados unos cincuenta karatekas. Yo la presenciaba en calidad de moderador limit\u00e1ndome a este papel y el se\u00f1or Egami y su ayudante Yanagisawa (representante de Chuo) se encargar\u00edan de convencer a la Kyokai de que considerase su postura.<\/p>\n<p>A lo largo de la reuni\u00f3n el se\u00f1or Egami repetfa el llamamiento a la raz\u00f3n en nombre del primog\u00e9nito Giei, con sus frases breves y precisas, convencido de que ser\u00eda un grave error si no asistiera a los funerales. La Kyokai, por su parte, manten\u00eda desde el principio su inflexible actitud: &#8220;Si los funerales no se realizan a cargo de la Kyokai, \u00e9sta no va a asistir &#8230;&#8221;.<\/p>\n<p>Pasaban horas y horas y no se llegaba a ning\u00fan acuerdo. Se notaba claramente la imposibilidad de cualquier reconsideraci\u00f3n por parte de la Kyokai. Los representantes de Takushoku, Keio y Hosei se hab\u00edan despedido llev\u00e1ndose las banderas de su club, depositadas para el velatorio. Alegaban que las necesitar\u00edan para unos actos universitarios del d\u00eda siguiente.<\/p>\n<p>Tras largas horas de discusi\u00f3n, nos vimos obligados a llegar a una conclusi\u00f3n, fuera la que fuera:\u00a0<i><b>&#8220;La asistencia o no a los funerales ser\u00eda decisi\u00f3n personal&#8230;&#8221;<\/b><\/i>\u00a0No ten\u00edamos otro remedio que hacerlo de esta manera.<\/p>\n<p>La \u00fanica raz\u00f3n aportada por la Kyokai consist\u00eda en el hecho de que el maestro Funakoshi, adem\u00e1s de ser el presidente de la Escuela Shoto-kai, ocupaba el cargo de m\u00e1ximo consejero t\u00e9cnico de la Kyokai. Como antes he indicado, yo asist\u00eda a esta reuni\u00f3n en calidad de moderador y me limitaba a este papel. No me manifestaba en ning\u00fan momento; s\u00f3lo tuve la palabra a t\u00edtulo personal con objeto de corregir un error, que fue el siguiente: &#8220;La Kyokai no reconoce el Taikyoku, por lo tanto no lo practica. Dice que esta kata se elabor\u00f3 y perfeccion\u00f3 por el maestro Gigo. Pero esto no es cierto. El Taikyoku es fruto de muchos a\u00f1os de entrenamiento por varias personas. El se\u00f1or Kugimiya (Takushoku) es uno de estos karatekas. En plena guerra se public\u00f3 &#8220;Karate-do Kyohon&#8221; (segunda edici\u00f3n), libro de karate escrito por el maestro Funakoshi, como todos sabemos. Y en el suplemento del mismo libro el autor present\u00f3 el Taikyoku con su propia firma. Dicho esto ahora les advierto una cosa: si la Kyokai considera al maestro Funakoshi como m\u00e1ximo consejero t\u00e9cnico y no practica el Taikyoku, ser\u00e1 incoherente&#8221;.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de aquel encuentro pas\u00f3 lo que ten\u00eda que pasar. En diciembre del mismo a\u00f1o el se\u00f1or Nakayama vino a verme y tuvimos la siguiente conversaci\u00f3n:<\/p>\n<p><i><b>&#8220;Hazte miembro de la Kyokai. D\u00e9jate de argucias y ahora hazte miembro de nosotros&#8221;.<\/b><\/i><\/p>\n<p>A esta invitaci\u00f3n respond\u00ed tajantemente.<\/p>\n<p><i><b>&#8220;Antes de invitarme a ingresar en la Kyokai, debes hacer dos cosas: Ir a casa de los Funakoshi y pedirles perd\u00f3n. C\u00f3mo puedo ingresar en la asociaci\u00f3n que boicote\u00f3 los funerales del maestro?, y adem\u00e1s deb\u00e9is reconocer el Taikyoku como ofi-cial. Si cumples estos dos compromisos, lo pensar\u00e9&#8221;.<\/b><\/i><\/p>\n<p><i><b>&#8220;Pues puede que tengas raz\u00f3n. Pero ahora no discutamos. Af\u00edliate a la Kyokai y despu\u00e9s imp\u00f3n tus razones&#8221;.<\/b><\/i><\/p>\n<p>(La Kyokai, en el momento de esta conversaci\u00f3n, ya reconoc\u00eda que el Taikyoku fue elaborado por el maestro Funakoshi. Pero segu\u00eda sin practicarlo, cosa que yo no entend\u00eda).<\/p>\n<p><i><b>&#8220;Mira Nakayama, somos t\u00e9cnicos de Karate. Hemos entrenado juntos y compartido duros momentos. Espero que me entiendas. T\u00fa tienes alumnos y si la gente les dice a ellos. Sois de la asociaci\u00f3n que ha boicoteado el entierro del maestro Funakoshi!, te duele esto, no? Vete a casa de los Funakoshi y p\u00eddeles perd\u00f3n. Es un puro formalismo, ya lo s\u00e9, pero hay que cumplirlo&#8221;.<\/b><\/i><\/p>\n<p>Esta fu\u00e9 la \u00faltima vez que v\u00ed al se\u00f1or Nakayama<\/p>\n<hr \/>\n<p><i><b>Comentario del Maestro Hironishi, actualmente presidente de la Asociaci\u00f3n Internacional de Shoto-kai con sede en Jap\u00f3n, \u00fanico superviviente de los doce 5tos danes que existian al final de la segunda guerra mundial.<\/b><\/i><a href=\"https:\/\/shotokai.com\/espanol\/el-origen-del-egami-karate\/\">SEGUNDA PARTE ARTICULO<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EL ORIGEN DEL &#8220;EGAMI KARATE&#8221; Shotokai y la JKA (Nihon Karate Kyokai) Los momentos m\u00e1s oscuros del Karate-do PROLOGO El d\u00eda 26 de Abril de 1957<span class=\"excerpt-hellip\"> [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-6633","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/shotokai.com\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6633","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/shotokai.com\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/shotokai.com\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shotokai.com\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shotokai.com\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6633"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/shotokai.com\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6633\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7163,"href":"https:\/\/shotokai.com\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6633\/revisions\/7163"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/shotokai.com\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6633"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}