[vc_row][vc_column width=”2\/3″][vc_column_text]Extra\u00eddo del libro:
\nHistoire de Karat\u00e9-d\u00f4
\nEscrito por Kenji Tokitsu
\n[Link al sitio oficial del Maestro Kenji Tokitsu]
\nEditorial SEM, Paris.<\/p>\n
El Maestro Shigeru Egami piensa que, a pesar de las indicaciones del Maestro Gichin Funakoshi, sigui\u00f3 mucho tiempo una v\u00eda err\u00f3nea dentro de su b\u00fasqueda del karate. Escribi\u00f3:<\/p>\n
Maestro Shigeru Egami
\nLo que escribo aqu\u00ed no es m\u00e1s que una expresi\u00f3n del proceso de mis reflexiones y de mis experiencias durante cuarenta a\u00f1os de camino dentro de la v\u00eda del karate. Ser\u00eda feliz si pudiera aportar una ayuda a aquel que busca convertirse en experto de esta v\u00eda.<\/p>\n
Pienso que el maestro Gichin Funakoshi intent\u00f3 trazar un camino durante los 90 a\u00f1os de su vida; sigui\u00f3 una v\u00eda dif\u00edcil. He llegado hasta aqu\u00ed caminando s\u00f3lida y voluntariamente sobre el camin\u00f3 que nos indic\u00f3. Caminar sobre un camino marcado por nuestros predecesores tampoco es f\u00e1cil, ya que hay siempre problemas de estado de \u00e1nimo para nosotros que somos hombres ordinarios. Incluso si un camino ha sido desbrozado una vez, hay quien se pierde con el tiempo. Por eso algunos se extrav\u00edan y otros entran dentro de un laberinto a fuerza de querer precipitadamente encontrar eficacia. Llegando a veces a dudar sobre abandonar esta b\u00fasqueda penosa. Sin embargo, somos felices ya que hay en todo caso un camino que ha sido trazado al menos una vez. Quitando las hierbas y las piedras podemos percibir las trazas del camino.<\/p>\n
Un d\u00eda de mi juventud me extravi\u00e9, abandon\u00e9 este camino y me encontr\u00e9 en un laberinto…Tard\u00e9 tiempo en comprender esta situaci\u00f3n y para volver sobre el buen camino tuve que atravesar un periodo penoso y dif\u00edcil. Cuando me encontr\u00e9 en la v\u00eda correcta ten\u00eda ya m\u00e1s de 40 a\u00f1os. Pero encontrarme en una v\u00eda justa me llen\u00f3 de alegr\u00eda y desde ese d\u00eda he podido hacer frente a otros tipos de dificultades y he llegado, en todo caso, hasta el \u00faltimo punto del camino que mi maestro traz\u00f3.<\/p>\n
No hay que apresurarse nunca, es la lecci\u00f3n que saqu\u00e9 de mis experiencias…<\/p>\n
Cuenta esta an\u00e9cdota […] que ilustra el entrenamiento que practicaba entre los 25 y 30 a\u00f1os y los consejos dados por G. Funakoshi.<\/p>\n
Yoshitaka (Gigo) Funakoshi (izq.) y Shigeru Egami
\nHacia 1936 alrededor del maestro Yoshikata Funakoshi, los j\u00f3venes alumnos se reunieron para construir el dojo central que se llam\u00f3 Shotokan a partir del seud\u00f3nimo en caligraf\u00eda del maestro Funakoshi. Llam\u00e1bamos este dojo “Honbu dojo” (dojo central). Todos est\u00e1bamos muy orgullosos de este magn\u00edfico dojo que nosotros mismos hab\u00edamos construido, esto estimulaba el ambiente de entrenamiento. Los dos maestros Funakoshi, Yoshitaka y Gichin, nos entrenaban con una sonrisa de satisfacci\u00f3n.<\/p>\n
Fue en 1937 o 1938, poco tiempo despu\u00e9s del fin de mis estudios a la universidad. Me entrenaba con empe\u00f1o, por el d\u00eda en el dojo de la universidad y por la noche al Honbu dojo. Una noche entrenaba el desplazamiento de la kata Tekki en este dojo donde no hab\u00eda nadie. Y me hablaba a mi mismo.<\/p>\n
“Sin poner el tal\u00f3n, poner el pie con sokuto…”<\/p>\n
y efectu\u00e9 un fumikomi con determinaci\u00f3n. Entonces oigo un ruido seco de parquet. Sorprendido, miro al suelo. Mi sokuto cort\u00f3 en dos una de las l\u00e1minas de parquet nuevas. No estaba rota, es como si la hubiera cortado. Me sorprend\u00ed y al mismo tiempo contento de haber podido realizar tal haza\u00f1a t\u00e9cnica. Pero como hab\u00eda roto el parquet de un dojo nuevo, fui a informar excus\u00e1ndome al joven maestro (Yoshitaka).<\/p>\n
Desciende al dojo diciendo:<\/p>\n
“\u00a1Ah, bueno! \u00bfHa hecho eso? Pero no es f\u00e1cil de romper”.<\/p>\n
Viendo el parquet, exclama:<\/p>\n
“\u00a1Oh, es extraordinario! Se dir\u00eda que ha estado cortado, no roto. Por el parquet no es grave, basta con hacerlo reparar”.<\/p>\n
En vez de hacer un reproche, es m\u00e1s bien elogioso para mi y me anima. Interiormente estoy orgulloso y contento. Es en este momento que percibo la presencia del viejo maestro (Gichin).<\/p>\n
“\u00bfEs usted, Egami, quien ha roto este parquet?”<\/p>\n
“S\u00ed, maestro, os pido perd\u00f3n”. Pidi\u00e9ndole perd\u00f3n pienso para mi que me felicitar\u00e1.<\/p>\n
“S\u00edgame”.<\/p>\n
Le sigo a su habitaci\u00f3n del primer piso. Sentado ante el maestro, me siento un poco inquieto. Al cabo de un momento de silencio el maestro dice.<\/p>\n
“Egami, ha hecho otra vez una cosa parecida. El verdadero entrenamiento no debe ser lo que ha hecho. En el entrenamiento de antes no hac\u00edamos cosas brutales como esa. En un verdadero entrenamiento, hay que poner una puerta de shoji (marco de madera con una hoja de papel extendida) sobre el suelo y tirar agua<\/p>\n
Shigeru Egami sensei
\nencima. Entrenaos sobre este papel sin desgarrarlo y desplazaos sin romper las finas armaduras de madera ejercit\u00e1ndoos en las t\u00e9cnicas con potencia. \u00bfComprend\u00e9is porque debemos buscar la t\u00e9cnica?”<\/p>\n
He aqu\u00ed una preciosa ense\u00f1anza de mi maestro.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tipo de errores S. Egami pensaba haber cometido en su juventud?<\/p>\n
Descubr\u00ed el karate hacia 1924 cuando estaba en el instituto. Los movimientos extra\u00f1os y las t\u00e9cnicas de un contramaestre de trabajos de construcci\u00f3n, originarios de Okinawa, me parec\u00edan misteriosos e intrigantes, con el tiempo comprend\u00ed que no era m\u00e1s que un debutante…<\/p>\n
Algunos a\u00f1os despu\u00e9s, cuando entr\u00e9 a la universidad, empec\u00e9 seriamente con el karate. El entrenamiento estaba lejos de ser misterioso. Se trataba de repeticiones y de entrenamiento de fuerza. Este entrenamiento satisfizo mi primer deseo: llegar a ser fuerte.<\/p>\n
Este tipo de entrenamiento permit\u00eda volver el esp\u00edritu combativo y fortalecer el cuerpo, pero comprend\u00ed progresivamente que se trataba de una fuerza f\u00edsica parcial y superficial… Me entren\u00e9 en tsuki y en keri con la voluntad de ser lo m\u00e1s fuerte posible invirtiendo mi vida, lo que me permiti\u00f3 obtener una fuerza notable. Pero con el curso del tiempo tuve que comprender los l\u00edmites de la fuerza f\u00edsica y de la fuerza humana, lo que me condujo a una reflexi\u00f3n sobre la b\u00fasqueda posible. Comprend\u00ed los l\u00edmites de un ser humano e intent\u00e9 alzarlos explorando y creando nuevas posibilidades.<\/p>\n
Aquel que es d\u00e9bil se convierte en fuerte, aquel que es fuerte se convierte en m\u00e1s fuerte a\u00fan, pero hay un l\u00edmite en la b\u00fasqueda de la fuerza f\u00edsica. \u00bfQu\u00e9 es la verdadera fuerza que no se puede obtener por un entrenamiento f\u00edsico llevado al l\u00edmite? \u00bfExiste tal cosa? …<\/p>\n
Pensaba cuando era joven que el karate debe ser absolutamente eficaz y practicaba el combate libre e igualmente, para reforzar el tsuki, golpe\u00e9 un makiwara particularmente s\u00f3lido, en vez de utilizar una plancha ligera, utilic\u00e9 un poste cuadrado de 9 cm.<\/p>\n
As\u00ed me desvi\u00e9 del verdadero karate…<\/p>\n
Traducido al espa\u00f1ol por Xavier M\u00ednguez, Shotokai de Espa\u00f1a[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][vc_single_image image=”6961″ img_size=”full”][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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