VIAS DEL MISTICISMO ORIENTAL<\/p>\n
EL SHINTOISMO<\/p>\n
“Conozca el Karate” Bryn Williams<\/p>\n
Si el zen enfatiz\u00f3 las virtudes militares del estoicismo y el desd\u00e9n por la vida, y proporcion\u00f3 una t\u00e9cnica para el entrenamiento de la instintividad, el shinto recalc\u00f3 la lealtad al soberano y el patriotismo. Como en el zen, el shinto enfatiza la bondad esencial del alma y la infalibilidad de la conciencia. Los templos shinto en su interior tambi\u00e9n son muy sencillos: no hay unos objetos de adoraci\u00f3n que un simple espejo colgante. Por lo tanto, el acto de adoraci\u00f3n se convierte en un llamado a “conocerte a ti mismo”. Es obvio que el zen y el shinto son naturalmente compatibles en ciertos aspectos y en ocasiones ambos han estado relacionados institucionalmente, y quedado dentro del mismo departamento del gobierno. Podr\u00eda decirse que en particular el shinto cumpli\u00f3 el papel de una Iglesia establecida.
\nEl shinto comprende tambi\u00e9n un elemento de adoraci\u00f3n a los antepasados, a la naturaleza y a la cabeza de la familia nacional, representado por el emperador, considerado la encarnaci\u00f3n viviente del Jap\u00f3n. La tierra de Jap\u00f3n (Nippon o Yamato) era tambi\u00e9n el sitio de reposo de los dioses y los antepasados muertos; y como tal equival\u00eda a una tierra sagrada para la cual ning\u00fan sacrificio era demasiado grande. Los escuadrones suicidas y los pilotos Kamikaze de la Segunda Guerra Mundial, aunque para Occidente tal vez parecieran un fen\u00f3meno mani\u00e1tico de individualismo, caen directamente dentro de las tradiciones de los Samur\u00e1is.<\/p>\n
“Como bien sab\u00eda que este camino deber\u00eda concluir con la muerte;<\/p>\n
fue el esp\u00edritu- de Yamato el que me apremi\u00f3 a continuar<\/p>\n
a desafiar lo que aconteciere”<\/p>\n
(Yoshida Shoin: en la v\u00edspera de su ejecuci\u00f3n)<\/p>\n
Con una religi\u00f3n estatal de tal naturaleza no es de sorprenderse que los Samur\u00e1is, o en los tiempos modernos el ej\u00e9rcito japon\u00e9s, constituyeran la fuerza de combate m\u00e1s formidable, y en particular para la defensa de su territorio amado<\/p>\n
“En el pa\u00eds de Yamato
\nlas monta\u00f1as se agrupan;
\npero la mejor de todas las monta\u00f1as
\nes Kagu, ca\u00edda del cielo.
\nEscal\u00e9, me detuve y vi mis tierras.
\nSobre la extensa tierra
\nbruma de humo flota.
\nSobre la extensa agua
\ngaviotas flotan.
\nHermoso, mi pa\u00eds,
\nmi Yamato,
\nIsla del drag\u00f3n que vuela”.<\/p>\n
(Emperador Jomei, “Climbing Mount Kagu”; 593 a 641 d.J.C.)<\/p>\n
El secreto del \u00e9xito econ\u00f3mico actual de Jap\u00f3n es indudablemente esa misma lealtad al grupo, ese orgullo y voluntad disciplinada.<\/p>\n
Traducci\u00f3n:<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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