{"id":8573,"date":"2017-11-01T06:00:29","date_gmt":"2017-11-01T06:00:29","guid":{"rendered":"https:\/\/shotokai.com\/espanol\/?page_id=8573"},"modified":"2017-11-01T06:00:29","modified_gmt":"2017-11-01T06:00:29","slug":"el-karate-de-s-egami-la-escuela-shotokai","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/shotokai.com\/espanol\/el-karate-de-s-egami-la-escuela-shotokai\/","title":{"rendered":"El karate de S. Egami, la escuela Shotokai"},"content":{"rendered":"

El karate de S. Egami, la escuela Shotokai<\/span><\/b><\/p>\n

Extra\u00eddo del libro:
\nHistoire de Karat\u00e9-d\u00f4
\nEscrito por Kenji Tokitsu
\n<\/i><\/span><\/a><\/i><\/span>
\nEditorial SEM, Paris<\/i><\/span>.<\/i><\/span><\/p>\n

Una de los mayores aportes de Shigeru Egami es haber planteado los problemas fundamentales que conlleva la pr\u00e1ctica del karate y haber intentado responder a trav\u00e9s de una experimentaci\u00f3n sistem\u00e1tica. Este texto que escribi\u00f3 en 1970 ilustra bien su enfoque.<\/p>\n

\u00bfEs el karate una t\u00e9cnica para matar? El maestro Funakoshi nos ense\u00f1\u00f3 que en karate nunca se ataca el primero y que hace falta ir al encuentro de la naturaleza a trav\u00e9s del cuerpo y el esp\u00edritu. Sin embargo, hace m\u00e1s de una decena de a\u00f1os, cuando volv\u00ed a encontrar uno de mis colegas de karate de otros tiempos, me dijo: “\u00bfC\u00f3mo? \u00bfContin\u00faas a\u00fan la formaci\u00f3n de asesinos?”. Estas palabras me sofocaron de sorpresa. Por lo que hab\u00eda dicho, ten\u00eda que admitir que hab\u00eda gente que pensaban como \u00e9l.<\/b><\/p>\n

Recusando su opini\u00f3n, me cost\u00f3 persuadirme a m\u00ed mismo. Aunque se diga que el karate es un\u00a0budo<\/i>\u00a0o\u00a0hyoho<\/i>\u00a0(arte de la estrategia) que comporta un entrenamiento espiritual, \u00bfno es esta una justificaci\u00f3n hip\u00f3crita de simples t\u00e9cnicas destinadas a romper la cabeza y a matar?<\/b><\/p>\n

Cada vez que he sido invadido por este interrogante, yo mismo me he dicho: “No, no es posible.Es imposible”. Pero he tenido que reconocer una carencia profunda dentro del karate de nuestra \u00e9poca, en las maneras de practicar y de entender la significaci\u00f3n de los kata.<\/b><\/p>\n

Atraves\u00e9 periodos de angustia, de impasse de tortura que fueron una lucha sangrante contra m\u00ed mismo y acab\u00e9 por comprender qu\u00e9 es el\u00a0heiho<\/i>, m\u00e9todo de la paz que proviene de la adquisici\u00f3n de la cultura japonesa. Cuando entend\u00ed la v\u00eda del\u00a0heiho<\/i>, la v\u00eda del m\u00e9todo de la paz, m<\/b>e embarg\u00f3 una emoci\u00f3n que hizo temblar todo mi cuerpo de alegr\u00eda<\/b>.<\/b><\/p>\n

Hoy la v\u00eda del karate ha perdido su calidad y se ha degradado hasta el punto de ser calificada como entrenamiento para matar. Debo contribuir a redirigirla hacia una verdadera v\u00eda, la v\u00eda del karate; esto quer\u00eda ense\u00f1arnos el maestro Gichin Funakoshi. Pienso que es mi \u00fanica vocaci\u00f3n, ya que soy adepto a la v\u00eda del karate.<\/b><\/p>\n

Heiho<\/i>, el m\u00e9todo de la paz, nos ense\u00f1a a vivir verdaderamente m\u00e1s all\u00e1 de vida y de la muerte, a vivir una vida verdaderamente magn\u00edfica. \u00bfC\u00f3mo debe ser el karate-do, m\u00e9todo de la paz,\u00a0heiho<\/i>? \u00bfC\u00f3mo debo actuar para transformar cualitativamente la t\u00e9cnica de combate en m\u00e9todo de la paz? \u00bfC\u00f3mo concebir las t\u00e9cnicas de cuerpo? \u00bfC\u00f3mo debo abordar los problemas del esp\u00edritu?<\/b>D\u00eda tras d\u00eda, me entren\u00e9 invirtiendo mi vida en afrontar estas preguntas. Me entren\u00e9 limando mi vida a fin de sobrepasar cada d\u00eda el entrenamiento de ayer. Viv\u00ed a fondo d\u00eda tras d\u00eda sin dejarme llevar por el pensamiento del ma\u00f1ana, reteniendo mi pensamiento aqu\u00ed y ahora. Gracias al maestro, a mis predecesores y a mis alumnos consegu\u00ed aproximarme a las t\u00e9cnicas que buscaba.<\/b><\/p>\n

Si alguien me pregunta: “\u00bfContin\u00faas la formaci\u00f3n de asesinos?”. Puedo responder: “No”, con convicci\u00f3n.<\/b><\/p>\n

Conozco claramente la direcci\u00f3n hacia la cual debo avanzar hasta que haya consumido toda mi vitalidad.<\/b><\/p>\n

Nosotros, los hombres mediocres, tenemos que caminar a cada paso sosteni\u00e9ndonos por verdaderas amistades hacia el estado \u00faltimo de la v\u00eda. Yo, que siempre he buscado vencer, que he perdido cada vez la lucha de la vida, he acabado por conseguir este pensamiento. Es una v\u00eda que han seguido los japoneses, con el verdadero esp\u00edritu japon\u00e9s, el esp\u00edritu original de los japoneses.<\/b><\/p>\n

Traducido al espa\u00f1ol por Xavier M\u00ednguez, Shotokai de Espa\u00f1a<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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